Цюйфу

Місто Цюйфу (Qufu)

Цюйфу – місто Конфуція, найповажніший місто Китаю. Численні пам’ятки пов’язані з ім’ям Великого Вчителя, який народився тут, а в 479 р. До н.е. е. був похований.

Жертовні ритуали на честь Конфуція

Вчителю має віддавати по його заслугах: шанування мудреця за допомогою жертвоприношень було справою його нащадків по прямій чоловічій лінії, але з початку н. е. воно відбувалося за імператорським дорученням. Спадкоємцям роду надавалися милозвучні титули і матеріальні привілеї. Імператорська напис від 1468 р говорить: «З часів Конфуція пройшло більше десяти династій. Чи були їхні володарі мудрими чи ні, … все одно в своєму правлінні вони спиралися на його вчення. Тому церемонії поклоніння йому згодом ставали все прекрасніше і блистательнее ». При цьому росли також храмові споруди і добробут сім’ї Кун. Глава роду отримував ренти з земельних угідь, а також храмову землю з тисячами селян-орендарів. Сотням «постачальників двору» ставилося в обов’язок постачати все необхідне для пожертвувань і утримання сім’ї Кун: забійних тварин, вино, зерно, музичні інструменти (і ноти) , феєрверки, голосіння над небіжчиком, коней. У резиденції роду були зайняті сотні спадкових слуг, а також загін поліції і велике число адміністративного персоналу. Спадкоємець роду, який з 1055 р носив титул князя, вершив суд над усіма своїми підданими і, крім того, творив численні ритуали: щорічно тільки в честь Конфуція проходило п’ятдесят великих і малих церемоній, сюди додавалися регулярні жертвоприношення в храмі далеких предків і біля могил безпосередніх предків, а також інші культові відправи. Таким чином, все місто разом з околицями був постійно зайнятий не чим іншим, як постійними жертовними ритуалами.

огляд

Цюйфу треба подивитися, але навряд чи є сенс залишатися тут довше ніж на один день (з однією ночівлею) . Більшість визначних пам’яток розташована в безпосередній близькості один від одного, до більш віддалених можна дістатися на рикші, на таксі або на велосипеді, взятому напрокат.

храм Конфуція

Храм Конфуція в Цюйфу – грандіозний комплекс приголомшливий своїми розмірами (650 м в довжину) і оформленням (два десятка воріт, високі зали, сукуваті дерева-ветерани) . Храм повністю відповідає гідності і урочистості, супутнім культовим діям, заради яких, власне, він і зводився. Це одночасно найбільший і найдавніший храм Конфуція на Землі. І до цього дня це місце підкуповує відвідувачів своєю атмосферою, хоча весь храмовий інвентар був знищений під час культурної революції. Час роботи: щод. 8.00-17.00

південні ворота

Обов’язково слід уникати бокових входів! Потрібно пройти з самого півдня через всі ворота, щоб отримати уявлення про розміри храму. Огляд починається ще на підходах до комплексу біля південних воріт колишньої міської стіни, що знаходяться на храмової осі; хоча вони не дуже високі, має сенс піднятися на них.

Перші декоративні ворота

«Дзвін металу і тремтіння нефриту» написано на перших з восьми воріт, які потрібно пройти, перш ніж ви досягнете першого залу. Ці чотири ієрогліфи вказують на жертовну музику, тому що під «металом» маються на увазі дзвони, а під «нефритом» – фонолітовие брязкальця. Але утворений конфуцианец відразу ж розпізнавав також натяк на цитату з філософа Менцзи: той порівнює досконалість Конфуція з гармоніями церемоніальною музики, яка починається дзвоном дзвонів і завершується грою фонолітових брязкалець. Подібні відсилання до класичних текстів укладені у всіх назвах воріт і залів. Тому хоча б кілька років перед відвідуванням храму позубріть конфуцианскую класику – зовсім не зайве!

Передні двори 1-3

Через ворота, побудовані в 1754 р, шлях веде на територію храму. Далі йдуть декоративні ворота з написами «Космічна творча сила» і «Храм найбільших святих». Ворота своєчасності святих ведуть у другій переддвір’я його розділяє Річка нефритового пояса, рів з водою. Зліва перед ним – павільйон з двома статуями епохи Хань. У третій двір ведуть Ворота могутнього Дао.

Четвертий переддвір’я і бібліотека

За Воротами великої (тобто золотий) середини на північній стороні 4-го двору розташовується бібліотека Куйвеньге: «Літературна студія пануючого сузір’я Куй», розкішне триповерхова дерев’яна будівля, чий перший поверх, як вважається, зведений в 1191 р Усередині виставлені кам’яні рельєфи, представляє сцени з життя Вчителі. У залах Посту зліва і праворуч від бібліотеки перед великими жертвопринесеннями спадкоємець роду зустрічався зі своїми провідними помічниками.

Павільйони-стели

Наступний (п’ятий) двір містить тринадцять павільйонів, які захищені від погодних негараздів пятьдесятио імператорськими написами. Найдавніша напис виникла в 672 р Праворуч (на східній стороні) храм можна залишити через бічний вхід. Далі на північ комплекс стає трилінійна. Ліва бічна лінія служила храмом батьків Конфуція.

Головна лінія: головний двір

Від середини п’ятого двору Ворота великого звершення ведуть в оточений замкнутим прямокутником будівель центральний двір. Після пожежі в 1724 р все будівлі навколо нього до 1730 р були зведені заново. При реконструкції імператор Юнчжен підніс цей храм до найвищого рангу і забезпечив його імператорський-жовтими дахами.

ялівець

На мармурових сходах, що ведуть до головного двір, справа стоїть самотнє ялівцеву дерево, який нібито власноруч посадив сам Конфуцій. Велика пожежа 1724 р знищив і його, але у 1732 р залишився пень нібито пустив нові пагони. Хіба хто-небудь посміє бути прискіпливим і сумніватися в цьому?

Абрикосова тераса

У середині двору стоїть павільйон. Його назва натякає на те місце в древньому тексті, де описується, як Конфуцій сидів на узвишші під абрикосовим деревом і музичив колі учнів.

головний зал

Розкішний центр двору – Зал великого звершення, споруда шириною 47 м і висотою 27 м, яка могла б послужити і палацовим залом. Таких чудових, оповитих драконами кам’яних колон не було навіть у палацах у імператора – тому їх нібито завішували тканиною, коли той завдавав візит. Типовою для всіх храмів Конфуція є велика тераса перед залом: тут проходили ритуали жертвоприношень. На чотири найбільші щорічні церемонії опівночі, при світлі смолоскипів збиралося стільки ж учасників, скільки днів в році: церемоніймейстери, прислужники, танцюристи і музиканти. Вся необхідні предмети: дзвони, фонолітовие брязкальця, гонги, флейти, гітари, гобої, барабани, а також різноманітні аксесуари – зберігалася в бічних будівлях; жертовних тварин забивали і готували в храмової кухні (на північному кінці комплексу) . Інтер’єр залу сьогодні демонструє імітації колись існував оформлення: на розкішному різьбленому узвишші в центрі сидить на троні Мудрець, оточений схожими підвищеннями своїх учнів. Бо тут шанується не тільки великий Учитель і «перший Наставітель», а й його онук, два його учня, його духовний спадкоємець Менц (кит. Менцзи) і ще 12 його прихильників.

спальний зал

Оскільки в конфуціанстві прообразом громадського порядку вважається сім’я, тут є також (на шанобливому віддаленні від задньої стіни головного залу і пов’язаний з ним загальним цоколем) храм дружини Мудреца. Його просторове розташування відповідає звичайній старокитайської практиці влаштовувати жіночі покої позаду чоловічих (на півночі) .

Зал слідів мудреця

Останній зал, вже поза головного двору, але все ще на головній осі, показує вирізані в камені сцени з життя Вчителі – як раз ті самі, що виставлені в бібліотеці Куйвеньге і набагато більш виразні.

Східна бічна лінія

Серед іншого тут можна побачити нібито домашні колодязі самого Конфуція і стоїть окремо червону стіну. Вона повинна нагадувати про ту стіні будинку, у разі знесення якої понад 2000 років тому на світ з’явилися приховані в ній конфуціанські писання, які злий Перший імператор наказав зібрати по всій країні в одне місце і спалити.

Резиденція сім’ї Кун і храм Яньмяо

Резиденція сім’ї Кун була одночасно житлом спадкоємця роду та урядовою будівлею Цюйфу. Розміри резиденції – 280 м в довжину, до 140 м в ширину – підкреслюють її значення; втім, окремі будівлі відрізняються швидше скромними розмірами, всі вони одноповерхові – щоб свідомо уникнути навіть натяку на конкуренцію з храмом. З трилінійного комплексу найбільший інтерес представляє центральна головна лінія.

Головна лінія, передня частина

Зовнішні ворота ведуть в передній двір, звідки можна потрапити на головну і бічні лінії. Якщо пройти через другі ворота прямо вперед, то можна потрапити у великий головний двір. Ті, хто стоїть на ньому закриті дерев’яні ворота відкривалися тільки для імператорських емісарів, які доставляли сюди послання з Пекіна, а також по зовсiм небагато інших надзвичайних приводів. З півночі примикають приміщення для аудієнцій, офіційних прийомів і засідань суду (з відповідним приладдям) .

жіночі покої

Позаду третього залу висока кам’яна стіна з воротами, які зазвичай бували закриті, захищає службову частину резиденції. За нею розташовуються жіночі покої. Поруч з воротами через отвір в стіні кожен день заливалася вода в спеціальний резервуар – колись він служив для забезпечення питної та господарської водою жіночих покоїв: жінок, їх служниць і дітей. У кількох приміщеннях тут збереглася колишня обстановка – вишукані китайські апартаменти 1920-1930-х рр. з декількома европеського кріслами і підлоговими годинами. Ззаду примикає сад. На кордоні з східною частиною храму Конфуція. Час роботи: щод. 8.00-17.00.

храм Яньмяо

Зменшеною копією храму Конфуція є храм Яньмяо (Янь Хуея) , святилище на честь улюбленого послідовника Вчителі. На шляху до внутрішньої зоні слід пройти троє воріт. Останні з них називаються Врата підняття погляду до святого, тому що учень дивився на свого Вчителя від низу до верху. Панданом до Абрикосовій терасі є музичний павільйон (Юетін) . За головним залом слід Спальний зал для поклоніння дружині Янь Хуея. Gulou Dajie (на північний схід від резиденції родини Кун у північних воріт Старого міста) . Час роботи: щод. 8.00-17.00.

Мати храм тільки для себе одного (або майже тільки для себе) – до цього прагнув князь Чжоу, який втілював для Конфуція ідеальний образ володаря. Майже ніхто не відвідує цей храм, а між тим він лише ненабагато менше, ніж храм Конфуція і настільки ж гарний. Дістатися до нього можна від північно-східного кута Старого міста, особливо зручно – на рикші.

Роща Конфуція (Кунлінь)

Це величезна, запущене кладовище, нагадує праліс, – більше, ніж весь Старе місто Цюйфу – і, мабуть, найдавніше досі діюче кладовище в світі, оскільки з незапам’ятних часів – можливо, починаючи з самого Конфуція – тут ховають членів роду Кун . Звичайно, сюди приходять, щоб подивитися могилу Конфуція, але зупинятися на цьому було б великою помилкою. Міський адміністрації прийшла на розум геніальна ідея – пустити по 3-кілометровому обхідному шляху навколо кладовища відкриті електрокари, які завдяки своїй безшумності, невисокій швидкості і відсутності шкідливих вихлопів дозволяють скуштувати унікальну атмосферу цього «лісу мертвих», не вдаючись до пішій прогулянці. Тим більше, що електрокари в деяких місцях зупиняються, а саме у могил спадкоємців роду: кожна з них забезпечена статуями тварин, кам’яними почесними воротами, кам’яним вівтарним столом і могильній стелою – тінистий, оточена рослинністю, мертво-тиха, таємнича … Ще краще пройтися тут на своїх двох – коли співають птахи, шелестить підлісок, важке літнє сонце пробивається крізь листя, можна зупинитися там, де заманеться, у свіжих могил, прикрашених паперовими квітами, або ж у порослих мохом кам’яних свідків давно минулих епох.

могила Конфуція

Удвічі добре, що могила Конфуція лежить недалеко від входу (зліва) : таким чином, недалекий шлях до «обов’язкової пам’ятки», і на більшій частині кладовища буває малолюдно. Перед могилою стоїть кам’яний почесна варта. Могильний пагорб Мудреца не дуже помітний і не відрізняється від двох сусідніх: могильних пагорбів сина і внука Вчителі. Перед могилою Конфуція стоять дві кам’яні плити, причому велика перекриває меншу. На обох написано не ім’я покійного, а його почесний титул, на більшій – пізніший, довший: «Великий завершувач, найвищий Святий, який поширює культуру Цар». На північ від Старого міста. Час роботи: щод. 8.00-17.30.

могила Шаохао

Кам’яна піраміда, 18 м заввишки, з храмовим будиночком на плоскій вершині: такий незвичайний вигляд цієї могили, бо той, хто тут нібито спочиває, праімператор Шаохао, передбачуваний предок Конфуція – не історична особа, а результат історичної спекуляції. Нічого страшного: надгробний пам’ятник легендарного правителя, закладений в 1012 року і 1111 р наведений в нинішню форму, – дуже гарний туристичний об’єкт, до якого можна дістатися на рикші. 4 км на схід від Старого міста. Час роботи: щод. 8.00-17.00.

приїзд

Коли на початку XX ст. до Цюйфу підводили залізницю, продовжувач роду висловив свій протест: не можна порушувати спокій Конфуція. Тому дорога Пекін – Шанхай робить навколо міста дугу, і сходити з поїзда треба в Яньчжоу, в 16 км на захід від Цюйфу. Щоб доїхати до Тайянь (а також до священної гори Тайшань, 80 км шляху) , слід сісти на автобус далекого прямування.

їжа

У Цюйфу діє цілорічний нічний (точніше вечірній) ринок, на якому можна поїсти без викрутасів, але зате дешево і в чудовій атмосфері, а саме на Wumaci Jie, східному продовженні вулиці, де розташований також «Queli Hotel».

Міста, які Вас також можуть зацікавити:

Лагос Лагос - найбільше місто і морські ворота Нігерії. Розташований на берегах бенінського затоки і лагуни Лагос, місто займає практично всю територію однойменн...
Намюр Намюр - місто в Бельгії, знаходиться 72 км на південний схід від Брюсселя. Місто розрослося навколо однієї з найпотужніших в Європі фортець, яка займала ст...
Санту-Антонью Санту-Антонью - місто на острові Прінсіпі в державі Сан-Томе і Прінсіпі, адміністративний центр провінції Прінсіпі і округу пагу. У 1752-1852 роках був гол...
Феодосія Феодосія - місто на південному сході Криму, розташований на схилах хребта Тепе-Оба, на узбережжі Феодосійської затоки. Клімат в цих місцях близький до сере...