Варанасі

Місто Варанасі (Varanasi)

«Варанасі старше, ніж історія, старше, ніж традиція, старше, ніж навіть легенда, і виглядає, до того ж, в два рази старше, ніж всі вони, разом узяті!» – Марк Твен

Варанасі – барвистий священне місто, місце паломництва індуїстів. Він розташований на березі річки Ганг і є важливим культурним, історичним і релігійним центром Індії вже протягом більше 5000 років. Вважається, що в Варанасі мешкає бог Шива, так що він для індусів – те ж саме, що Мекка для мусульман або Гроб Господній в Єрусалимі для християн.

Варанасі відомий в різні історичні періоди під різними назвами – наприклад, Каші (Місто життя) і Бенарес, – це один з найстаріших постійно населених міст і один з семи священних міст в індуїзмі.

Назва «Варанасі» місто отримало від назв двох приток цілющої святої ріки Ганг, Варуна і Асі, між якими він розташований. Вважається, що бог Шива направив з Гімалаїв води Гангу вниз, на рівнини. Ця міфічна історія змушує індусів вірити, що Варанасі – найстаріше місто в світі.

Паломники приходять сюди за віковою традицією посидіти на кам’яних ступеняхнях у вод священної річки, зробити ритуальне обмивання на світанку або кремувати своїх рідних. Вважається, що це обмивання змиває всі гріхи, а померти тут вважається особливою честю. Смерть гарантує повторне народження.

В результаті Варанасі став б’ється серцем індуїстської всесвіту. Більшість мандрівників згодні, що це магічний місто, але він не для людей зі слабкими нервами. Найінтимніші ритуали життя і смерті проводяться публічно, тому види, звуки і запахи в Гати і навколо них – не кажучи вже про постійну присутність приставучих зазивав і агентів – можуть приголомшити. Не здавайтесь. Варанасі – унікальне місто, і прогулянка уздовж гхат або на човні по річці надовго залишиться в пам’яті.

Індія так і залишиться для вас загадкою, якщо ви не відвідаєте Варанасі. Не можна сказати, що цей старий місто «пояснить» все – насправді вражаюче протиставлення життя і смерті на річці Ганг, знань і забобони може ще більше вас запитати, – але атмосфера святості цього міста настільки пронизує, що взагалі усуває потребу в раціональних пояснень. Можливо, мусульманські завойовники в минулому сприймали повагу індусів до Варанасі як загрозу – в цьому місті, якому 3000 років, немає жодного храму, зведеного раніше XVIII ст., – Але пізніше він став святим містом і для мусульман. Імператор Аурангзеб навіть намагався перейменувати його в Мухаммедабад.

Ймовірно, заснований индоариями приблизно в 1000 р. До н.е. е., Варанасі з найдавніших часів вважався центром освіти для індійських мислителів, богословів, філософів і поетів. Він до цих пір залишається найважливішим центром індуїзму. У VI ст. до н. е. недалеко від Варанасі зібралися учні Будди, щоб послухати його проповідь в Оленячому парку в Сарнатхе. З тих часів джайнскіе монахи, мусульмани і сикхи оголосили його святим містом і звели тут монастирі, мечеті і храми.

Дасашвамедх Гхат – місце, де, за легендою, Брахма зробив жертвопринесення в день повернення Шиви з вигнання. Він пожертвував десять коней. Звідси відкривається чудовий вид на річку.

Храм Вішванатха – дуже древній храм, побудований на берегах священного Гангу, але в XVII столітті він був зруйнований імператором Ауранджебом. Однак в 1780 році Махарани Ахільябаі Холькар з Індора відновив його, і тепер щороку сюди спрямовуються мільйони паломників. Храм вважається самим священним місцем в Варанасі. Це один з дванадцяти храмів, де Шиву зображують у вигляді Шівалінга – його давнього символу. Золоте покриття купола було виконано в XIX столітті в період правління магараджі Пенджабу Ранджіта Сінгха.

Гати

На східчастих кам’яних набережних Варанасі, провідних вниз, до Гангу, в рік збирається понад 250 тисяч паломників. Щоб побачити, як на Гатах займається день, вам потрібно піднятися до світанку і приєднатися до прочан. Побожні чоловіки і жінки, розташувавшись на ступенях, діловито скандують: «Гангу травня ки джай!» – «Слава Матері Гангу!» (Російською мовою Ганг має чоловічий рід) .

Деякі з них – санніасі, мандрівні відлюдники, які відмовилися від своїх будинків і пустилися в далеку дорогу на південь Індії, щоб стояти на Гатах і молитися, купатися і пити води священної ріки або сидіти і медитувати в цей вищий момент їх релігійного життя. Навіть найстаріші і слабкі приїжджають сюди вмирати, оскільки ніщо не може доставити більшої радості побожному індуса, ніж перспектива мати свій попіл рас-сіяним над водами Гангу і таким чином звільнитися від вічного циклу перероджень.

Більшість Гатов використовуються для обмивання, але є і кілька для спалення, де проходить публічна кремація тіл померлих.

Майже всі дороги в Варанасі ведуть до Гатам Дасашвамедх (Dasaswamedh Ghat) , де, за легендою, Брахма-Творець приніс в жертву 10 коней. Нагорі ступінчастою набережній святі люди, звані «Пандас», сидять під бамбуковими парасольками, співають мантри і продають, за дрібну монету або жменьку рису, пасту з сандалового дерева, квіти або воду з Гангу.

На березі ви можете найняти човен і допливти до середини річки, щоб помилуватися вражаючим видом безлічі індуїстських храмів і їх тонких веж. У 5 км від міста Ганг описує дугу, повертаючи на північ, як передбачається, для того, щоб зробити останній прощальний жест своєму священному дому в Гімалаях, перед тим як повернути на схід і спуститися до Бенгальському затоки. Ви можете попросити вашого човняра відвезти вас вгору за течією до Гатам Асі (Asi Ghat) , перед тим як знову спуститися вниз, до Гатам Панчганга (Panchganga) .

Більшу частину року рівень води в річці досить низький, що дає можливість пройти пішки уздовж всіх гхат. Це свого роду «маршрут для спостереження за людьми» світового класу – прогулюючись, ви змішувати з чудовою натовпом людей, які прийшли до Гангу не тільки для ритуальних обмивань, а й для того, щоб випрати одяг, зайнятися йогою, зробити підношення, пожертвування, продати квіти , зробити масаж, пограти в крикет, викупати буйволів, очистити карму, подавши милостиню жебракам, або просто побродити і подивитися на оточуючих.

Відзначте, як при ритуальному очищенні, дуже складному, коли воно виконується навченим брахманом, потрібно зробити в воді присідати рух по крайней мере три рази. Ви побачите, що жінки купаються, повністю одягнені в сарі. На Гатах Дхобі (Dhobi Ghat) , де трудяться прачки, ви побачите багато мила і шампуню. Зрештою, Мати Гангу, хоча і священна, але все ж всього лише річка.

Тих, кому, можливо, буде неприємно спостерігати, як смерть править свій бал по берегах річки, вразять простота і гідність проходять тут похоронних обрядів.

Сім’ї приносять своїх померлих родичів для кремації в самих священних Гатах Варанасі, Манікарніка (Manikarnika) . Часто можна побачити похоронні процесії, протискуватися через закутки до цього Гати. Тіло, одягнене в білий саван, підносять на бамбукових ношах до берега річки, де в рот померлому вливають кілька крапель води з Гангу. Тіло кладуть на стіс дров з ароматного сандалового дерева, яку потім підпалюють.

На південь від гат Манікарніка знаходяться гати Ман-Мандір (Man Mandir Ghat) . У тому районі розташована обсерваторія Джай Сінгха, махараджи Джайпуру. На північ від гат Манікарніка знаходяться впадають в очі гати Скіндія (Scindia Ghat) , де картинно нахилився храм Шиви наполовину занурився в річку. На північ від цього місця розташовані священні гати Панчганга (Panchganga Ghat) . Кажуть, що це місце міфічного злиття чотирьох підземних приток Гангу. Над ними підноситься величезна мечеть Аламгір (Alamgir Mosque) , зведена Аурангзебом на місці зруйнованого храму індуїста.

Всього на річці близько 80 гхат, але основна група розтягнулася від Асси-Гхата (Assi Ghat) , розташованого поруч з університетом, до Радж-Гхата, поруч з дорогою і залізничним мостом.

південний ділянку

Ассі-гхат (Assi Ghat) – найпівденніший з головних і великих гхат. Він особливо важливий, оскільки річка ассі зливається тут з Гангом і паломники приходять сюди, щоб вклонитися лінгама Шиви (фаллическое зображення Шиви) під священним фікусом. Вечорами тут особливо жваво, так як вся забетонована частина Гхата наповнюється рознощиками та естрадними артистами. Це місце – популярна стартова точка для екскурсій на човні. Тут є кілька відмінних готелів.

Сусідній Тулса-гхат (Tulsi Ghat) , названий так на честь індійського поета XVI ст., Сповз до річки, але, незважаючи на це, в місяць Картіка (Kartika; Жовтень / листопад) тут проводять свято в честь Крішни. Наступним усе своєю чергою є Бачрай-гхат (Bachraj Ghat) , де знаходяться три джайнских храму. Маленький храм Шиви і палац XIX ст., Побудований королівською родиною Непалу, розташувалися відразу за Шивала-Гати (Shivala Ghat) , побудованим місцевим махараджів Бенареса. Данді-гхат (Dandi Ghat) використовується аскетами, відомими як Данді Пантхс (Dandi Panths ). Поруч – дуже популярний Хануман-гхат (Hanuman Ghat) .

Харишчандра-гхат (Harishchandra Ghat) – кремаційної гхат, менший і другий за важливістю після Манікарніка, але в той же час один з найстаріших в Варанасі. Вище розташований Кедар-гхат (Kedar Ghat) – в ньому є храм, дуже шанований бенгальцями і південними індійцями. Мансаровар-гхат (Mansarowar Ghat) був побудований раджею Манн Сінгхом (Man Singh) з Амбера і названий на честь тибетського озера, розташованого біля підніжжя гори Кайлас – гімалайського будинку Шиви.

Ділянка Старого міста

Самий жвавий і найяскравіший гхат в Варанасі – це Дасасвамедх-гхат (Dasaswamedh Ghat) . До нього можна підійти з головної дороги, на перетині Годауліа (Godaulia) . Назва говорить про те, що Брахма приніс тут в жертву (Медхі) 10 (дас) коней (АСВА) . Незважаючи на упертих і деспотичних човнярів, продавців квітів і зазивав, які намагаються затягнути вас в магазин шовків, це прекрасне місце, де можна відпочити, подивитися на людей і перейнятися атмосферою міста. Щовечора о 19:00 тут проводиться ретельно відпрацьована церемонія ганга Аарті з пуджу, багаттями та танцями.

Недалеко на південь від цього місця знаходиться Сомесвар-гхат (Someswar Ghat; гхат Бога місяця) , який, за розповідями, може виліковувати від хвороб. Мунши-гхат (Munshi Ghat) дуже фотогенічний. Гхат Ахалая Бай (Ahalya Bai’s Ghat) названий на честь правительки Індора (Indore) з династії маратхов.

На північ від Дасасвамедх-Гхата знаходиться Ман Мандір-гхат (Man Man-Ghat) , що належить раджі Ман Сингх. Він був побудований в 1600 р, а в XIX ст. погано відреставрований. У північному кутку Гхата є красивий кам’яний балкон. Поруч знаходиться Меєр гхат (Meer Ghat) , який веде до непальскому храму з еротичними скульптурами.

Манікарніка-гхат (Manikarnika Ghat) – головний «спалювальних» гхат. Для індусів це найсприятливіший місце кремації. Мертвими тілами займаються безпритульні, яких називають doms. Вони проносять їх вулицями старого міста до святого Гангу на бамбукових ношах, обмотаних тканиною. Тіла занурюють в Ганг, перш ніж спалити. Величезні купи дров складають по верху Гхата. Кожна колода акуратно зважується на величезних вагах, щоб можна було підрахувати вартість кремації. Кожен вид дерева має свою ціну. Сандалове дерево найдорожче. Використовувати рівно стільки дров, скільки потрібно для повного спалення тіл, – ціле мистецтво.

Можна спостерігати за процесом кремації, але завжди ведіть себе дуже шанобливо. Фотографувати строго заборонено.

Напевно який-небудь священик або провідник захоче провести вас на верхній поверх сусіднього будинку, щоб спостерігати за церемонією кремації зверху. Вони попросять вас про пожертвування (у доларах) на покупку дров. Якщо не хочете робити підношення – не ходіть за цими людьми.

Ще на кілька кроків вище знаходиться резервуар, відомий як колодязь Манікарніка. Легенда свідчить, що Парваті зронила тут свою сережку, і Шива викопав криницю в спробі її знайти, наповнюючи яму своїм потом. Чаранпадука (Charanpaduka) , шматок скелі між колодязем і Гати, містить відбиток стопи, залишений Вішну. Привілейованих персон спалюють у Чаранпадукі, де також є храм, присвячений Ганеші (Ganesh) .

Даттатрея-гхат (Dattatreya Ghat) зберігає відбиток стопи святого Брахміна, ім’ям якого і названий маленький храм, розташований поруч. Синдхи-гхат (Scindhia Ghat) був побудований в 1830 р, але виявився настільки великим, що впав в річку, після чого його перебудували.

Північна ділянка

Продовживши шлях далі на північ від синдхи-Гхата, ви незабаром досягнете Рамгхата (Ram Ghat) , побудованого махараджів Джайпуру. Відразу за ним знаходиться Панчаганга-гхат (Panchghanga Ghat) . Його назва говорить про те, що тут де повинні зливатися п’ять річок. Над Гати височить менша мечеть Аурангзеба, відома також як мечеть Аламгір (Alamgir Mosque) , яку він побудував на місці великого храму Вішну. У Гай-Гхате (Gai Ghat) стоїть кам’яна статуя корови. Трілочан-гхат (Trilochan Ghat) забезпечений двома башточками, які виступають з річки, – вода між ними особливо священна. На північ знаходиться Радж-гхат, служив поромних причалом, поки не побудували автомобільний і залізничний міст.

Місто

Старий Варанасі стоїть на західному березі Гангу і тягнеться далі від прибережних гхат лабіринтами вулиць, званих гали, занадто вузьких для руху транспорту. Вони можуть дезорієнтувати вас, але зазвичай всі популярні готелі та ресторани добре позначені, і де б ви не заблукали, рано чи пізно ви вийдете до якого-небудь Гати. Можна весь час йти вздовж гхат, але тільки не в сезон дощів і не відразу після нього, оскільки в цей період вода в річці піднімається занадто високо.

Більшість цікавих місць у Варанасі, а також готелі та мотелі розташовані в старому місті. Відразу за вокзалом знаходиться дуже спокійний район, де зосереджена основна маса дорогих готелів.

Чоук (базар) відомий своїми духами, шовками і мідними виробами. Пошукайте позолочений Золотий храм Вішванатх (Golden Temple of Vishwanath) , самий священний храм Варанасі, вхід в який заборонений неіндусам.

Ви можете розглянути його з будівлі, що стоїть навпроти, перш ніж зайти за храм і подивитися на священного бика, в яскраво-червоних плямах, залишених на ньому тими, хто йому поклоняється. В Університеті Варанасі є Художній музей (Art Museum) , який володіє відмінним зборами могольских мініатюр XVI в. Вважається, що воно перевершує національну колекцію в Делі.

Сарнатг

Приблизно в 10 км від центру Варанасі знаходиться Сарнатг (Sarnath) , де Будда в 530 р. До н.е. е. прочитав п’яти учням свою знамениту проповідь в Оленячому парку (ця дата вважається датою заснування релігії) .

Сарнатг швидко став провідним центром паломництва, залучаючи тоді і продовжуючи залучати зараз небажаних буддистів з багатьох регіонів Сходу, включаючи Японію, Китай і Південно-Східну Азію. Імператор Ашока наказав поставити на територіях монастирів і на ступах (напівсферичні скульптури, що відображають у символічній формі просвітлення Будди) колони з його указами, яких побудували тисячі. Але точно так само, як Варанасі, Сарнатг постраждав від Кутб уд-Діна у 1194 році Сьогодні руїни відновлено, і поруч знаходиться прекрасний музей буддійської скульптури.

На західній стороні дороги з Варанасі ви знайдете ступу Чаукхауді (Chaukhaudi Stupa) , зведену царем Гупта в V ст. н. е. Восьмикутну вежу, що піднімається над цією спорудою, додали пізніше в ознаменування проходу імператора Хумаюна після його поразки в 1540-х роках. Серед руїн, зарослих квітами і священними деревами ним (також ніім, або Азадірахта індійська (лат. Azadirachta indica)) , можна розрізнити залишки семи монастирів з червоної цегли, що відносяться до III в. до н. е – IX ст. н. е. Оскільки їх цеглини використовувалися для будівництва міських будівель, збереглося тільки підстава Головною святині, яка колись відзначала місце будинку Будди в період його перебування в Сарнатхе.

На захід від святині, оточеній залізницею, можна побачити залишки нижньої частини і фрагменти колони Ашоки (Asoka’s Pillar) , висота якої колись складала 15 м. Зверніть увагу, що після 2200 з гаком років протистояння стихіям блиск граніту не потьмянів.

Напис на колоні застерігає проти розбіжностей, здатних зруйнувати національну єдність, встановлений під його початком: «Ніхто не повинен викликати розкол в чернечому ордені».

Домінуюча особливість цих руїн – циліндрична ступа Дхамек (Dhamekh Stupa) висотою 45 м, споруджена в V ст. н. е. Багато хто вважає, що цим пам’ятником відзначено древнє місце, де Будда виголосив свою найвідомішу проповідь. Зверніть увагу на розташований під вісьмома порожніми нішами красивий бордюр з прекрасними квітковими і геометричними орнаментами, прикрашений чарівними пташками і маленькими зображеннями сидячого Будди.

У Музеї Сарнатха зібрана чудова колекція зразків давньої індійської скульптури, що відноситься до періоду з III в. до н. е. до V ст. н. е. При вході в музей вас вітає відомий шедевр – капітель колони Ашоки з левами, яскравий приклад характерного мистецтва імперії Маур’їв. Чотири сильних лева стоять спиною до спини над бордюром із зображеннями тварин – коня, слона, бика і лева поменше. Кожне з них відокремлено одна від одної Колесом закону, що спирається на перевернутий лотос, колись з’єднував колесо з колоною. Спочатку Колесо закону височіла над левами, а зараз воно знаходиться навпроти стіни.

Де зупинитися

Велика частина бюджетних готелів Варанасі і кілька «перлин» середнього класу зосереджені в найцікавішої частини міста – переплетенні вузьких вуличок, що йдуть від гхат уздовж річки Ганг. Досить багато готелів розташована навколо ассі-Гхата. Інші перебувають на метушливому і галасливому північній ділянці вулиць між синдхи та Меєр-Гати – в тій частині міста, яку ми називаємо старим містом.

У Варанасі активно працює система поселення гостей в приватні будинки. У цій системі задіяно понад 100 сімей і їх будинків, де можна зупинитися за суму від 200 рупій до 2000 рупій на добу. UP Tourism надасть вам їх повний перелік.

Де випити і розважитися

Питні заклади можна знайти в будь-якій частині Варанасі, зазвичай вони розташовані далеко від річки. Звертаємо увагу, що розпивання спиртних напоїв поблизу священного Гангу засуджується. Щоб знайти бар, шукайте готелі середнього і вищого класу далеко від гхат.

Наприклад, є жвавий вечорами бар в Brown Bread Bakery, де грають класичну музику, в готелі Puja і ресторані Varuna в готелі Gateway Hotel Ganges.

У Міжнародному центрі музики Ashram проходять невеликі музичні вистави (100 рупій) вечорами в середу і суботу.

Шопінг

Варанасі виправдано знаменитий шовкової парчею і красивими бенареська сарі, але старання зазивав і водіїв рикші, що ваблять і везуть вас в магазини шовку, – це все шахрайство і обман. Всі, хто хоч якось залучений до цього процесу, постараються здерти з вас більше, ніж потрібно. Не дуже довіряйте тому, що торговці шовком говорять вам про якість продукції, навіть якщо ви перебуваєте в державному магазині. Пройдіться по магазинах і оціните якість самостійно.

Варанасі – гарне місце для покупки сітари (від 3000 рупій) і табли (від 2500 рупій) . Ціна залежить від виду дерева, з якого зроблений інструмент. Вироби з мангового дерева найдешевші, а тик і вид-жайсар (дике індійське рослина, кора якого використовується в аюроведіческой медицині) – кращі.

Тут ви знайдете оригінальні місцеві іграшки килими Бхадохи, латунні прикраси, парфумерію та інші популярні товари.

підступний Варанасі

Якщо ви вважаєте, що в Агре були докучливі зазивали і рикші, не поспішайте з висновками, поки не потрапите в Варанасі. Увага, яке буде надано вам тут, особливо в районі гхат і в Старому місті, просто нестерпно. Вам доведеться витримати натиск зазивав, агентів і водіїв, що пропонують «саме кращі і дешевші» прогулянки на човні, гідів, туроператорів, продавців шовку і міняв (це короткий перелік) . Поставтеся до цього з гумором і ввічливо відмовляйтеся. Не наводьте Гати під час спалювання тіл і відмовляйтеся від пропозицій типу «йди за мною, я тобі покажу найкращий вид» – там, куди вас відведуть, вимагатимуть гроші, і ви можете потрапити в неприємну ситуацію.

Чи не вірою єдиної

Важко переконати побожного індуса, що вода в Гангу не чисто. Протягом століть тіла, які з релігійних міркувань заборонено кремувати на Гатах – включаючи немовлят і жертв холери, – опускають в річку, причому поблизу в цей час люди купаються і п’ють воду.

Багато твердо вірять, що Ганг очищається сам, що підтверджується хімічним аналізом води, що показує, що в ній міститься 0,05% сірки, яка вбиває бактерії. Хоча віра забезпечила багатьох купальщиків сильним психосоматичних зброєю проти інфекції, багато хто з тих, хто постійно живе поруч з гатамі Варанасі, страждають шлунково-кишковими захворюваннями.

Для усунення забруднення вод Гангу трупами, стічними водами і промисловими відходами нарешті почала розроблятися багатомільйонна кампанія. На думку уряду Індії, віра потребує невеликої допомоги.

інформація

Інтернет кафе

Інтернет-кафе в Варанасі є скрізь; 20 рупій на годину – об’єктивна ціна. Гестхауса прагнуть брати вдвічі дорожче. Wi-Fi набирає популярність, десь за нього потрібно платити, але частіше не потрібно.

лікарня

Heritage Hospital (2368888; www.heritagehospitals.com; Ланка) . Англомовний персонал; цілодобова аптека в приймальному відділенні. Травмпункт справа.

Пошта

Головне поштове відділення Варанасі (2331398; Кабір Чаура Роуд, 10: 00-19: 00 понеділок-субота, посилки 10: 00-16: 00) . Деякі рикші знають це місце як GPO; це найкраще поштове відділення для відправки посилок за кордон. Маленькі відділення розкидані по всьому місту. В районі Кантонмент є велике.

банк

State Bank of India (2343742; Молл; 10: 00-14: 00 та 14: 30-16: 00 з понеділка по п’ятницю, 10: 00-13: 00 субота) . Міняють дорожні чеки і валюту.

Туристична поліція

Туристична поліція Варанасі (2506670; офіс UP Tourism, ж / д станція Варанасі Джанкшн; 6: 00-19: 00) . Туристична поліція носить небесно-блакитну уніформу.

UP Tourism

UP Tourism (ж / д вокзал Варанасі Джанкшн; 02506670; 9: 00-17: 00) . Терплячий пан Умашанкар в офісі на ж / д вокзалі вже багато років роздає важливу інформацію прибувають мандрівникам. Він джерело знанні. Скористайтеся цією можливістю, якщо приїдете сюди на поїзді. Він може повідомити подробиці про систему розміщення в приватних будинках і екскурсії.

Транспорт в Варанасі

В аеропорт / з аеропорту

Поїздка на авторікшах в аеропорт Бабатпур, в 22 км на північний захід від міста, коштує 200 рупій. Таксі – приблизно 400 рупій.

велосипед

Можна взяти напрокат велосипед (20 рупій в день) в маленькій майстерні по ремонту велосипедів поруч з ассі-Гати.

велорикша

Орієнтовна ціна проїзду від Дасасвамедх-гхат Роуд становить: ассі-гхат 20 рупій, Індуїстський університет Бенареса 40 рупій і ж / д вокзал Варанасі Джанкшн 30 рупій. Будьте готові до довгого торгу.

Таксі та авторикші

Каса передоплати авторикш і таксі знаходиться відразу за ж / д вокзалом Варанасі Джанкшн. Тутешні ціни можуть дати вам загальне уявлення про ціни на послуги.

Спочатку заплатите адміністративний внесок в касі в розмірі 5 рупій, потім візьміть квиток, який ви повинні віддати водієві разом з платою за проїзд за тарифом, коли прибудете в пункт призначення. Тарифи наступні:

  • Аеропорт авто / таксі 200/400 рупій
  • Ассі-гхат авто / таксі 470/200 рупій
  • Дасасвамедх-гхат авто / таксі 60/150 рупій
  • Годаулія (Godaulia; у церкві Св. Томаса) авто 50 рупій
  • Форт Раманагар авто 140 рупій
  • Сарнатг авто / таксі 80/250 рупій Напівденна тур (4 години) авто 300 рупій
  • Денний тур (8 годин) авто 600 рупій

Як дістатися і виїхати

літак

Indian Airlines (10: 00-17: 00 понеділок-субота) аеропорт (2622494) ; Кантонмент офіс (2502529) здійснюють прямі рейси в Делі (близько 3000 рупій, щодня) , Мумбай (5000 рупій, щодня) , Катманду (7800 рупій, вівторок, четвер, субота і неділя) і Кхаджурахо (3000 рупій, понеділок, середа і п’ятниця ) . Офіси інших авіакомпаній знаходяться в аеропорту.

автобус

Головна автобусна стоянка знаходиться навпроти ж / д вокзалу Варанасі Джанкшн. У Аллахабад і Лакхнау теж ходять один-два автобуси з кондиціонером – вони зручніше, але приблизно в два рази дорожче. Популярні маршрути: Аллахабад 82 рупії, 3 години, кожні півгодини; Файзабад 160 рупій, 7 годин, щодня о 6:00, 7:00, 8:00, 13:30 і 14:00; Горакхпура 144 рупій, 7 годин, кожні півгодини; Лакхнау 197 рупій, 7-8 годин, приблизно щогодини.

Потяг

З’явилася інформація про те, що в поїздах, що прямують в Варанасі і з нього, крадуть багаж, тому будьте особливо уважні. Кілька років тому стали говорити про те, що тут в їжу і напої підсипають наркотики, тому краще ввічливо відмовтеся від будь-яких пропозицій з боку незнайомців.

Ж Д станемо Варанасі Джанкшн, також відома як ж / д станція Кантонмент Варанасі (Cantt) – головний вокзал міста. Квотні квитки для іноземних туристів потрібно купувати в Foreign Tourist Centre (8: 00-20: 00 понеділок-субота, 8: 00-14: 00 неділя) . Каса знаходиться відразу за офісом UP Tourism, вона буде праворуч від вас, коли ви вийдете з вокзалу.

У Аллахабад, Горакхпур і Лакхнау щодня ходить кілька поїздів. Ще кілька кожен день відправляються в Нью-Делі і Колкату, і всього два потяги щодня ходять до Агри. Прямі потяги в Кхаджурахо ходять тільки по понеділках, середах і суботах. В інші дні доведеться їхати в Сатна і там сідати в автобус до Кхаджурахо.

В Непал / з Непалу

З автостанції Варанасі регулярно ходять автобуси в Сунаулі (206 рупій, 10 годин, 7: 00-20: 30) .

На поїзді можна доїхати до Горакхпура і там пересісти на автобус, що їде в Сунаулі.

Indian Airlines щотижня здійснює чотири рейси в Катманду (7800 рупій) . Непальскую візу можна отримати після прибуття.

Міста, які Вас також можуть зацікавити:

Баку Контрасти соверменних Баку Баку (Bakı, Баки) - столиця Азербайджану; місто, що поєднує в собі динаміку сучасного життя і традиційність багатої культури. Й...
Тюмень Тюмень - адміністративний центр Тюменської області, розташований в Західному Сибіру на річці Турі. Площа міста - 235 км². Населення - 657 тис. Чоловік. Від...
Лас-Пальмас Лас-Пальмас - найбільше місто Канарських островів, великий торговельний і історичний центр, космополітичний курорт і значимий порт. Лас-Пальмас і сьогодні...
Дурбан Дурбан - третій за величиною місто ПАР славиться своїми набережними, колоніальної архітектурою і насиченим культурним життям. Переваги тутешньої бухти оцін...